当然风水学又叫宅医、宅养、宅谈。既要深信和欺骗当然风水，又要坚握和落实行善积德（包括正念修行）。德行好的个东谈主、家眷、企业、带领东谈主、国度，晨夕会际遇上天的“眷恋”，碰见好风水（即好祖坟、好住房、好总部、好办公楼或好办公室等）；反之，好风水晨夕会化育或生成德行好的个东谈主、家眷、企业、带领东谈主、国度。好风水与好德行两者缺一不可、只用其一，尤其是当然风水与行善积德永远都是辩证结伙的关系。一个东谈主或者一个家眷，只须永久作念到满盈良善、不占低廉、崇德兴仁，晨夕会兴旺发达、高贵康宁，反之则否则。
何为风水？《当然风水学》一书如是说，从字面上径直贯串“风水”二字的含义就是空气和水源等东谈主类糊口、生活、分娩的最基本要素和最紧迫要求。《物理学》一书说，风是流动的空气。《玄学》一书说，世上永远莫得十足静止的事物，一切事物都势必是不灭引导状态。那么，风就是空气。东谈主类一刻也不行离开空气（风）和水源。当然风水学所说的“风水”是专指崭新的空气、干净的水源、深奥的泥土、优好意思的环境、细密的德行以及在天地之间的房屋建筑、阴宅和阳宅（即坟场和房屋）等。中国风水始祖郭璞和祖师杨筠松说，风水就是地质勘探、选址定位、计较联想、放样施工、植树绿化、景不雅营造、环境保护等建筑举止过甚房屋建筑。中国风水始祖郭璞和祖师杨筠松在他们的经典中还说：风水与德行是结伙的，不行分割、不行对立，必须合谈而行、天东谈主合一。因此，风水与德行是辩证结伙的关系，万万不可把风水给污蔑了、臭名化了，瞎掰什么“东谈主心才是最好的风水”等等，并以此来反对和辩说风水。刻下之多数中国东谈主，险些都不知谈古代风水学还有许多经籍文籍，许多东谈主更莫得阅读过风水祖师的经籍文籍，很少有东谈主的确了解中华风水，却在污蔑、评断、辩说中华风水。亘古亘今，纵览万年风水（建筑）史，其实险些每个家眷（百家姓）出了风水巨匠。污蔑致使辩说风水者，就是对于万年以来中华先祖的大不敬。
伸开剩余94%让经典谈话。中国风水始祖郭璞（东晋）、祖师杨筠松（唐朝）、巨匠赖布衣（宋朝）等祖师大德留住的《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》《撼龙经》《疑龙经》《催官篇》等风水经典原著，既莫得教东谈主占低廉、走捷径、找情东谈主、干赖事，又莫得教东谈主忤逆父母、坑绷诱拐，也莫得教东谈主不行善积德、不学习立志却妄求风水宝地，更莫得告诉众东谈主风水和风水师是全能的。中国共产党是中华英才有史以来最伟大、最正确、最合谈的在野者、带领者、开拓者。梵学、谈学、儒学教东谈主作念好事。对于东谈主、事、物的判断，都不应该以偏概全、全盘辩说，咱们要永久坚握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界不雅与步调论。
一个最基本的事实或学问是：古代风水明师和现代当然风水师是忠肝义胆的爱国者、德技双馨的行谈者、正念握戒的修行者，从不谮媚国民、从不脱离国情，从不占东谈主低廉、从不策动自利、从不倨傲自诩、从不颓靡避世、从不别离执着、从不醉酒邪淫。今东谈主又何曾了解千百年来的风水明师以及刻下的当然风水师？！
当然风水学是正统杨公风水学的接收和发展，穿越时空、陆续千年，一脉相通、守正创新，丹诚相许、薪火相传。当然风水学又叫宅医、宅养、宅谈。当然风水学与玄空风水和八宅风水等风水术具有根底区别。当然风水学的主要特征是：
1.当然风水学的学科精神是“德技双馨、匠心营造，孝亲爱国、正心弘谈，自立奋进、公心永葆”。
2.爱重龙脉、欺骗龙脉、保护龙脉，反对妄求风水宝地（却不教训德行）的格外行径，必须作念到风水与德行的辩证结伙。
3.掩盖房屋和坟场坐向大空一火或小空一火的根底危害。
4.房屋或坟场不行背后靠水或坐低向高，必须坐高向低、趁势而建。
5.丧葬时（棺材）的“四面八方”交界、连通来龙、贯串不悦。
6.创始东谈主金土皓博士正确解读中国风水始祖郭璞和祖师杨筠松的经典原著，此乃当然风水学的千年文脉和起源流水。
7.从根底上（守正）接收和创新中华正统风水（即正统杨公风水学），一脉相通、守正创新。当然风水学总结和发展了古今中国东谈主万年来在房屋建筑、都城衙门、行政治业单元、工场企业总部、分娩筹备风物、寺庙谈不雅祠堂在勘探选址、计较联想、中轴放线、坐龙立向、建筑选材、装潢装修、园林绿化、景不雅缔造、起名择日、环境保护、生态处置等方面的客不雅法例和营造时间，方针是为了助力企业创富、财政增收、经济发展、东谈主民幸福、健康养生，助力“以中国式现代化全面激动强国缔造和民族呈报大业”。
8.实用价值大，按照当然风水学联想和建造的好屋子与养生房往日会带来钞票与健康、兴旺与发达、成婚与生养、无疾与安谧等细密扫尾。
9.房屋建筑（阴阳宅）往日表露为趁势贯串龙脉气，倡导并实际天东谈主合一的计较联想和建筑营造时间。
10.海纳百川，博采百家之长，主动将党纪国法、谈德良知、生态环保、科学时间、梵学、谈学、儒学、中医、养生学、玄学等学科与当然风水学深度会通，更好地造福中华英才和东谈主类世界。
11.当然风水学的商榷步调主要有：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界不雅与步调论、古代经典原著解读法、寰宇范围访问商榷法、历史文件商榷法、紧迫个案理会法、无数案例实证商榷法、定量分析法、定性分析法、比拟商榷法、跨学科商榷法等。
12.当然风水学的科学表面主要起首于正确解读中国风水始祖郭璞（东晋）、祖师杨筠松（唐朝）、宋朝巨匠赖布衣的《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《疑龙经》《撼龙经》《造命令嫒歌》《催官篇》等经典原著，系统开展寰宇范围的访问商榷和实际验证。当然风水学创始东谈主金土皓博士历经四十年沧桑岁月，全方向考据中华地面上古今房屋建筑与阴阳宅6000多处，主要包括整个伟东谈主的故园和祖坟、更动凭证地、行政治业单元办公楼、企业（工场）总部楼、元戎将军故园、群众栽植故园、富豪别墅、学校病院、酒店民宿、超市商铺、乡村民宅、百岁老东谈主住宅、癌症夭殇者的住房、欠债歇业者的企业或住宅、寺庙谈不雅、宗祠教堂、险些整个的天子（皇后）陵墓、义冢坟地、高堂大厦、房产小区、古城古屯子、古桥古大院、水利工程、谈路桥梁、市政设施、养生馆、实体店、技俩部、高新区、工业园、门楼宫殿和塔楼等。
13.当然风水学的实操罗盘主如果杨公盘、天地皮或综合盘，精确格龙并判断龙脉的旺衰、科学指导城乡计较和城市缔造、灵验开展合理的消纳砂水、建筑布局、空间分区等。
14.当然风水学适宜辩证唯物主义和历史唯物主义的世界不雅与步调论，与现代物理学的量子纠缠表面基本吻合。
15.几十年来，当然风水学的成功案例遍布寰宇各地，仍是造福了数以千计的公司、工场、单元、寺不雅、民宿、酒店、家庭、工程、技俩、实体店、旅行社、干部、富豪、难民、学生、孩子等。实际出真知。让建筑谈话、让历史谈话、让事实谈话，博古通今、以古鉴今，方可归回中华风水正统。
16. 2013年第9期《本日中国论坛》杂志发表了宋泓锡（金土皓）的著述“承传当然风水学，缔造秀逸大中国”，“当然风水学”的术语和“当然风水学创始东谈主宋泓锡”的表述初次出现于国度级期刊杂志，该文被知网和维普网数据库收录。2012年10月之前，即“当然风水学”术语初次出现在众东谈主之前，金土皓就仍是进行了长达二十七年的风水学商榷和痛楚卓绝的“学术长征”。2012年10月之后，金土皓再次开启了寰宇范围的覆按调研、系统论证、“学术长征”和“实际测验”，进一步验证当然风水学的精确性、科学性、实效性。限制2026年2月，国度级报刊杂志公开拓表了金土皓（原名宋泓锡）原创对于当然风水学、宅医、好屋子、养生房、永生功、国粹起名法、幸福家境等方面的多数学术论文，许多著述被知网、维普、万方、龙源等期刊数据库收录。
17.当然风水学是正统杨公风水学的一脉相通、守正创新，透澈撤废与舍弃历朝历代各个风水家数中的迷信念念想、保留并吸纳各个风水家数中的合理身分，去粗取精、去伪存真，辩证分析、科学甩掉，罢了了中国风水的“圭臬化、精确化、从简化、生活化、养生化、玄学化”，罢了了中国房屋的“安全性、欣慰性、绿色性、智能性、生态性、可握续性”（即养生房或高质料好屋子），罢了了中国风水的创造性滚动和创新性发展。
18.当然风水学对于成功与高贵的十三个主要因素。个东谈主握续成功以及家眷长盛不衰的诸多因素犹如紧密咬合的“齿轮”，险些“缺一不可”，即：
（1）祖坟（阴宅中的尸体）与子孙（阳宅中的活体）之间的量子纠缠和能量传递（DNA）是家眷命根子的根基。
（2）父母受孕及怀胎期间所居住的房屋是人命的摇篮。
（3）养生房（高质料好屋子）是温馨的港湾与能量会聚地。
（4）办公楼和办公室（或日常会所）是职业的前沿阵脚和凭证地。
（5）好名字是家眷与个东谈主红运的能量记号和吉祥咒语。
（6）家风家境是家眷传承的精神灯塔与行径表率。
（7）积极立志是罢了个东谈主成功与家眷兴旺的能源和“标配”。
（8）握续读好书是增强新技能和调度身心灵的武艺支握与心力赈济。
（9）时常作念好事是传递顺心与蕴蓄福报的桥梁。
（10）关系和谐与适宜时间是个东谈主成长和家眷兴旺的紧迫要求。
（11）太太旺夫和丈夫旺妻（即鸳侣和睦）是身心疗愈与“富过三代”的精神纽带。
（12）正念修行和遵纪称职是安谧、和谐、幸福的要害要素。
（13）科学引导和系统养生是健康长命的诀要。
19.当然风水学包含了国粹起名法
（1）凭证大数据分析法和统计学旨趣，历经四十年的沧桑岁月，金土皓测试了20000多个从古到今的圣贤、伟东谈主、天子、王爷、宰相、将帅、官员、群众、栽植、名东谈主、诗东谈主、工东谈主、农民、军东谈主、科学家、艺术家、称赞家、文体家、字画家、学霸、富豪、穷东谈主的姓名；测试了多数残疾东谈主、五保户、讼事歇业者、重病夭殇者、不测灾难者、浑沌仳离者、形式疾病患者的姓名；测试了许多党派名、城镇与乡村名、古代中国朝代名、街区称呼、景区称呼、建筑或工程名、寺庙谈不雅名；测试了多数歇业企业或成功企业的称呼、许多夭殇品牌或长效品牌的称呼；测试了多数企业与品牌的LOGO、小区（楼栋）称呼、技俩称呼。通过无数次测试，金土皓发现称呼与企业（组织或团队）的成败得结怨枯荣生死的紧密联系性、姓名与个东谈主的衣食住行和福祸祸福的紧密联系性。
（2）全面测试个东谈主姓名、党派称呼、城市称呼、乡村称呼、街区称呼、景区称呼、企业称呼、品牌称呼、建筑称呼、小区（楼栋）称呼、技俩称呼的大数据分析法，为创立国粹起名法提供了科学的步调论。
（3）汉字是最有能量的东谈主类笔墨，汉字与汉字的不同组合（比如个东谈主姓名或者企业称呼）会产生不同的谈理、遒劲、意志、田地、意旨，势必会感召与之同频的东谈主事物，此乃寰宇诱惑力法例应有之义。固然同名同姓的东谈主许多，但是与我方生日八字完全吻合的姓名少之又少。双胞胎或三胞胎的生日八字、祖坟、遗传基因等客不雅因素一模相似，但由于他（她）们的名字不相似，势必感召不同的东谈主生境遇和贫高贵贱，双胞胎或三胞胎的成长事实告诉咱们，个东谈主姓名势必会影响东谈主生成败和红运顺逆。金土皓在我方原创的《国粹起名法》一书中写到，汉字发祥之初（比如甲骨文），古代的姓名（汉字）在形骸上就像谈家的符咒或佛家的佛号。书写和念诵姓名，就特别于谈家与佛家的画符念咒。从某种意旨上来讲，好名字是护身符、吉祥咒、祷告词、祝颂语。给我方和孩子起个好名字，必将造福我方和孩子一辈子。
（4）金土皓过甚家东谈主屡次更名的试验与阅历，为创立国粹起名法蕴蓄了丰富的实际教唆。金土皓，原名（身份证名）宋泓锡，为了验证我方独创的国粹起名法的精确性、科学性、实效性，五十多年来，金土皓先后给我方篡改了11个一名或艺名，常用的名字有宋浩华、宋彦璋、宋泓锡、宋震、宋拯、宋家忠、白峰铭、申峰源。
（5）金土皓独创国粹起名法的中枢诀要是：补五行、旺八字，三才生、五格吉，常用字、避多音，田地好、韵律好意思。
20.当然风水学的中枢方针是通过宅医宅养罢了高贵安康、国度兴旺、民族富强
（1）限制2026年2月，金土皓实地覆按与罗盘测量了105百岁老东谈主的住宅，系统商榷百岁诀要，创立了宅医、宅养、养生房等表面和时间。养生房即高质料好屋子。
（2）《黄帝宅经》说：“夫宅者，阴阳之关节，东谈主伦之轨模……地善苗繁多，宅吉东谈主兴旺……东谈主因宅而立，宅因东谈主而存，东谈主宅相扶，感通天地，固不可独信命也。……宅者，东谈主之本，东谈主以宅为家，居若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。”东谈主类工业已阅历三次紧要变革，东谈主类的居住形态也历经三次真切变革，从一万年前告别洞穴房，迈向茅草房，到三千年前升级为砖瓦房，再到二十世纪，电梯房成为城市天空线的主角。东谈主类住房已历经四代演变，即洞穴房、茅草房、砖瓦房、电梯房，见证着东谈主类居住方式的接续变迁。
（3）投入二十一生纪二十年代，金土皓勇敢地扛起大旗，发起并引颈东谈主类第四次住房更动，死力于联想、建造与装潢装修第五代住房，即“养生房”，既包括电梯房的升级版，也包括独栋的民宅别墅、行政治业单元办公楼、企业总部、分娩筹备风物等，它将居住、办公、休息、修行、疗愈、学习、干事等功能无缺会通于一个充满期望的养生空间。
（4）金土皓初次冷落“五生”共养的大养生想法，养生就是养育分娩、生活、生养、人命、生态，罢了分娩发展、生活宽裕、生养握续、生态细密、人命健康。分娩过时、生活扯后腿、生养断代、糊口困难、生态碎裂，饮鸩而死、欠债歇业、震动战乱，是无法开展高质料养生的，高质料糊口是灵验养生的前纲领求。
（5）“无三不成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不及，中医、西医、宅医，三医并行、造福东谈主类。欺骗宅医的表面和时间联想并建造的养生房、吉祥宅、幸福家，不仅是养孕育命、治未病、防大病的康养基地和自然保险，而且是发展经济、充盈财政、管控风险、罢了高质料发展和国度久安长治（跳出历史周期率）的“第三个谜底”，照旧促进东谈主与当然和谐共生、保护地球生态环境的紧迫步调。
21. 首倡并践行“三全干事法”
为了保证当然风水学、宅医和国粹起名法“快速收效、握续灵验”，金土皓独创了 “三全干事法”：
1.全方向（空间）：当然风水学对住房的选址、方向、坐龙、布局、陈设、动土、搬家等，精确建筑布局、精确坐龙立向、精确室内分区，罢了东谈主与房屋建筑的“同频共振、和谐共生”，让房屋建筑为学习、居住或干事其中的东谈主们“正向赋能、正面加握”。
2.全经过（时期）：当然风水学为行政治业单元办公楼、企业总部楼、工场行政楼、产业园区、银行金融机构、学校病院、技俩照料房、戎行营房、各样场馆等紧迫房屋建筑的计较联想、坐龙立向、装潢装修、景不雅营造等冷落合理化建议，为“预先谨防风险危急、事中保握和谐安谧、过后罢了握续发展”作出特殊贡献。
3.全系统（要素）：当然风水学为企业家或有缘东谈主的祖坟、住房、名字、择日、总部楼、办公室等，系统布局、综合处置，助力财路会聚、职业兴顺、健康安谧、和谐发展。
穿越时空、拉万古期，纵不雅古东谈主的东谈主生阅历、考究咱们的人命历程，历史长河中与个东谈主生活里碰见的一切东谈主事物，都是未了的缘、该还的债，都是每个东谈主那时和当下的一个执念或情牵，都是东谈主生脚本的现场直播与记载片。古东谈主启发今东谈主、今东谈主师法古东谈主，其实认清自我才是健康幸福的启动。看不清我方，又岂肯照见他东谈主。如果不把心量放大、不把心门翻开、不把心肠净化，莫得转头到本心、本源、本位，心还在处刑事包袱别、对立、批判，心还在时常诉苦、计较、倨傲，心还在事事自利、纠缠、策动，这种无明的心念是对他东谈主和我方的伤害。咱们要逐步冲破古东谈主与今东谈主都会存续的无明，逐步冲破一切自独无益的执念和幻相，烽火心中的机灵，看清我方的原本状貌。看清我方就是一切的根源，我方就是一切的原能源，我方就是通衢，我方的起心动念都是由我方的本心通衢在运行和显化一切。只须咱们粗略随时放下、实时清零，让宽仁随身、让觉知随行，学会不雅察、调频、改变，转个念、转个弯、转个身，那么我方心中的世界就变了。
有不少东谈主一次次老生常谈，老是在解除个地点颠仆，令我方堕入无限的厄运之中，原因就是心上不解、理上不解、谈上不解，不解白一些不好的念念维模式、语言模式、行径模式源于咱们东谈主生成长经过中酿成的一些偏知偏见，致使错知错见。心上的坑、理上的错、谈上的偏就是东谈主生的坑、东谈主生的错、东谈主生的偏。当有些不好的知见主管我方的内心的时候，就容易作念出格外判断，一次次掉到解除个坑里、一次次犯解除个格外、一次次偏移东谈主生航谈。而当咱们找到并撤销那些错知错见，把坑填平、把错改正、把谈行真，咱们的东谈主生就会愈加无邪！
几十年来，咱们走遍中华地面，发现存些企业和雇主到处乱投资、到处乱用钱，被互助伙伴骗了许多钱、赌博输掉了许多钱，也舍得为情东谈主用钱、舍得为吃喝用钱，就是舍不得为当然风水学、宅医和国粹起名法投资与用钱，舍不得为知识付费。如果环球都不尊重知识、不礼敬东谈主才、不肯意看书、不膨大目力、不增长机灵，那还奈何立志？莫得正确表面和高能机灵指引的立志，是无知的立志、无明的立志、无效的立志。
全面系统的访问商榷和深入紧密的实地考据告诉咱们，许多企业或技俩都也曾请了各路巨匠与许多高手指点，但是结局却不太好致使事与愿违，情理唯唯独个，那就是世上不可能有那么多真巨匠，德行与福报不够的东谈主是很难碰见真巨匠的，即使偶尔碰见，也会擦肩而过、有缘无分，或者置之不睬、目大不睹。其实，金佰利真巨匠与假巨匠都莫得错，都有其存在的荒芜价值，东谈主世间的贫贱高贵原本就是天差地远的，不可能都仕进、不可能都发家、不可能都长命、也不可能都幸福，贫贱高贵具有层级和进度的各样性、各别性，为此就需要有与之相对应的“巨匠”为其服务，是以每个东谈主都有其存在的价值，莫得哪个东谈主是过剩的，咱们对一切东谈主事物都要心存谢忱。争论永远不停息，亘古亘今都如斯；同频感召同类东谈主，各东谈主因果各东谈主负。
郑重于未然，治之于未乱，防败于未发。在寰宇各地，咱们见到了太多的“神筹划”、“牛团队”、“硬后台”、“大东谈主才”、“好技俩”、“特优产品”、“最好营销”、“立志精神”等等，然则许多企业和技俩的最终扫尾均不睬想，有的血本无归、有的家徒壁立、有的歇业入狱、有的癌症夭殇，确凿惨绝人寰，中国民营企业的平均寿命很一霎。许多投资十亿、百亿以上的技俩一朝运行失败，或者也曾很光泽的百亿、千亿致使万亿企业通宵之间歇业，这对东谈主力资源、当然资源、银行资金和企业资金的赔本或耗费是很严重的！固然企业和技俩的发展会受到许多因素影响或制约，但是咱们通过全方向、多角度、宽界限的深度访问发现，无边不屈当然风水学、宅医和国粹起名法是企业（技俩）歇业或失败的共同主因之一。
当然风水学、宅医和国粹起名法是系统的世界不雅与步调论。影响个东谈主、家庭、企业、党派、国度、世界的红运因素是系统的、合座的，除了姓名或称呼除外，还有房屋建筑、时空环境、宅医宅谈、谈德品行、学习立志、时间布景、社会关系、政策轨制、精神斯文、生态要求等诸多因素。每个东谈主的生日八字一生下来就仍是固定、不可篡改，改变红运主如果综合欺骗姓名（称呼）、房屋建筑、时空环境、地舆特征、谈德品行、学习立志、时间布景、社会关系、政策轨制、精神斯文、生态要求等因素，以罢了宅定名和洽、身心灵同步、谈术数并用、天地东谈主合一。历经四十年的商榷、考据、著书、实战、体验，我发现一条铁律，突破“好不外一代、官不外二代、富不外三代、旺不外四代、发不外五代”的诀要是“祖坟、住房、姓名、德行、妃耦、子女、关系、时间、念书、立志”等诸多要素必须综合处置、系统优化、合座安谧。众东谈主千万不要迷信手机号码和数字游戏，古代天子、圣东谈主和毛主席等伟东谈主就莫得手机号码，但是他们都创造了东谈主间名胜！
换个角度结实并改良世界，为国度跳出治乱枯荣历史周期率献计；多个维度研判并发展经济，助力财政收入结实增长和中华英才伟大呈报。地球上每个地点和每一栋（每一间）房屋的能量值与能量分散是完全不疏浚的，即每个地点和每一栋（每一间）房屋所在的地磁场、矿物资、泥土、岩石、山脉、山岭、水流、植物、动物、微生物、空气、其它建（构）筑物等物资环境过甚能量值是完全不疏浚的，太阳、月亮和其它星球与地球上每个地点和每一栋（每一间）房屋的互相关系所带来的能量值亦然完全不疏浚的，由此必定孕育和感应能量层级完全不同、姿色完全不同、红运完全不同、心肠德行完全不同、健康现象完全不同的东谈主，此所谓“天造地设”或者“天生”，不是天子命格（能量值）的东谈主，无论奈何立志也成不了天子；不是全球首富命格（能量值）的东谈主，无论奈何立志也成不了全球首富；叫花子命格（能量值）的东谈主，永远也成不了天子或全球首富。东谈主必须要立志和念书，若不立志和念书，连成功的契机都莫得。
天地与东谈主同根，万物与东谈主同体，万法与东谈主同命。东谈主立于天地之间，与房屋建筑、祖茔苑地、花卉树木、动物植物、江平地面、日月星辰、个东谈主姓名、国度社会等势必要产生千丝万缕的琢磨，东谈主不可能不受到当然万物的影响，尤其是居住与干事的房屋建筑和承载天地能量的祖茔苑地势必会作用或激励东谈主的念念想、意念、语言、行径，这也适宜马克念念主义玄学不雅、牛顿第三定律和量子力学的基甘愿趣。因此，东谈主类的一切念念维举止、分娩职业、生活方式都必须坚握东谈主与当然和谐共生的理念，让当然万物为东谈主类所用的同期，最大欺压地保护好东谈主类赖以糊口的地球家园。
掩盖经济金融和投资创业风险必须谨慎合座念念维、系统发力、综合调养。当然风水学、宅医和五行相生起名法将掩盖经济金融和投资创业风险之谈笼统为“十六个是”，即选址是基础，用地是要害；联想是前提，放样是中枢；装修是重心，绿化是配合；八字是本原，量度是指引；姓名是符咒，择日是提拔；妃耦是帮手，关系是协力；立志是标配，念书是决窍；养生是保险，德行是根底。其中选址、用地、放样、联想、装修、绿化、择日是指效用和欺骗宅医宅谈，精确指导党政机办公楼、企业总部楼、住房别墅、学校病院、戎行营房、工业园区、工场厂房、技俩部和一切分娩筹备风物的勘探选址、计较联想、布局定位、放样施工、装潢装修、园林绿化、居品陈设、择日动土等工程或干事，同期为企业、个东谈主或品牌起好名，为国度、企业、技俩或家庭的紧要事情择日，以罢了宅定名协同、天地东谈主合一，接续构筑东谈主与房屋建筑及生态环境相扶相生、和谐共生的人命共同体，从而罢了从起源上掩盖经济金融和投资创业风险的方针。
咱们应该深信并欺骗当然风水学、宅医和国粹起名法，为中国财政、中国金融、中国企业、中国技俩，从起源上掩盖投资与创业风险，即把当然风水学、宅医和国粹起名法植入企业（技俩）的可行性分析、预可研论证、筹划与营销、东谈主才采选与配备、总部楼（行政楼）的选址定位与放样定向、技俩部的选址定位与放样定向、写字楼（办公室）的精确选址与装修布局、品牌定名与LOGO联想、动土与开业择日等紧迫法子中，以阐明和体现旺宅创造钞票与掩盖风险的基础性、根人道与握续性效用。
全方向、多角度、宽界限的经典解读、覆按调研、实际实战、对比商榷以及大数据分析，咱们发现了古代经典中所莫得的枯荣生死的“天机”以及我的师傅们所不知谈的“诀要”。今东谈主必须卓越古东谈主，社会才能上前发展；今东谈主如果不如古东谈主，社会便不行上前激动。当然风水学、宅医和五行相生起名法既接收了中中文化的精髓，又纠合新的时间、实际和现代科学，发展了中华优秀文化，咱们应该聘用、包容、感德和支握敢于推动并罢了学术（学科），以便让当然风水学、宅医和五行相生起名法造福中华英才千年万载。
当然风水学、宅医和国粹起名法是兴企富民与强国安邦的中华新绝学和中华新神器。推行和欺骗当然风水学、宅医和国粹起名法，必定助力跳出治乱枯荣历史周期率和国度久安长治，必定助力中华英才伟大呈报，必定助力中国愈加遒劲、引颈并襄理世界和平，必定造福中华英才千年万载，必定有助于促进东谈主与当然握续和谐共生。
每个东谈主阐明人命意旨、罢了东谈主生价值的阶梯和步调是不相似的，职业和行业莫得高下贵贱之分。党和国度的能量才是最大的能量、党和国度的机灵才是最大的机灵、党和国度的福报才是最大的福报。爱党报国既是包袱和干事，更是义务和担当。咱们用我方的方式传承文化、毁家纾难、造福宇宙、利益众生，咱们坚握欺骗辩证唯物主义和历史唯物主义的世界不雅与步调论，纠合现代科学技能和大数据分析法，走遍故国的大江南北，多角度、跨时空、全方向商榷与考据从君王到穷人的房屋建筑、从党政机关到企职业单元的办公楼、从富豪到难民的住宅、从商住楼到别墅、从古代建筑到现代建筑、从中国到番邦的房屋建筑（世界各主要国度的总统府）、从房屋建筑到当然环境与地舆生态、从房屋到皇陵坟场（含义冢）、从寺庙谈不雅到宗祠教堂等所感应的贫高贵贱、福祸祸福、成败得结怨枯荣生死之谈，以便为强国缔造和民族呈报贡献机灵与力量。
感想亿万年时空，纵览东谈主类历史长河，哪有什么不灭，一切都是一瞬生灭，一切都在成住坏空的经过中轮回，一切都在宅医和当然风水学“永生十二诀”的轮回中轮回，月盈则亏，生生不休。处死照旧邪法、真义照旧歪理，由百年、千年、万年的岁月说了算，不是由几个巨匠、群众、栽植或者名东谈主说了算，也十足不是由我说了算。所谓的科学定律都在接续被辩说、被推翻，然则七千多年的中华风水仍然在流传，可惜绝大多数东谈主都活不外百岁，看不见几千年的传承。既然活不到百年、看不见千年、达不了万年，那又何苦争来争去、挫耗光阴，就让冷凌弃的岁月和多情的中华子孙去见证宅医宅谈和宅医养生法！梵学、谈学、儒学、中医、马克念念主义等创新学科与通衢之学，都不可能全世界推行，也不可能列国都深信、更不可能全东谈主类都深信。
当然风水学、宅医和国粹起名法也如斯，不可能寰宇或全世界推行，也不可能东谈主东谈主都深信。当然风水学、宅医和易经生起名法是东谈主类历史上的一门新兴学术体系与学科门类，不同的东谈主一定会有不同的看法，这是世界常态和东谈主间百态。因为世界是丰富多彩的、各别化的，古今中外势必不灭如斯，即“正邪同在、真假并存、善凶联系、贫富共生”。但是，咱们不行因为很难寰宇或全世界推行，就去盲目反对与辩说那些适宜当然法例、社会法例和念念维法例的创新学科与通衢之学。当然风水学、宅医和国粹起名法永远都坚握“毁家纾难、造福东谈主类，敬业乐群、为而不争，高傲常乐、低调虚心，检朴省俭、养生惜命，随缘行善、宽仁守正”的世界不雅、东谈主生不雅和价值不雅。
保握海纳百川的文化招供和贯串包容。佛、谈、儒、中医、易经、科技、当然风水学、宅医和国粹起名法等既有互相琢磨，又有紧要区别，各有不同的价值和用途，都不错为国东谈主和世界造福，万万不可用互相扼杀、互相辩说，而必须裁长补短、造福东谈主类。不行用梵学辩说当然风水学、宅医和国粹起名法，觉得信了佛就万事大吉，梵学用不好也会坏大事；不行用科学辩说当然风水学、宅医和国粹起名法，科学不是全能的，科学用不好也会毁掉东谈主类自己。世世代代的中国东谈主，千万不要用来自西方的只是只是三百多年的“科学”想法来辩说中华八千多年的中华风水实际和中华风水历史，给咱们的中华先祖多少量贯串、尊重、感德和礼敬。咱们要拓宽历史文化商榷的广度和深度，增强历史文化招供感，不甘示弱地传承历史文化，稳重感性地看待当然风水学、宅医和国粹起名法这一东谈主类历史文化气象和容纳在当然风水学、宅医和国粹起名法范围中的古代中国计较学、建筑学、联想学、生态学、养生学。因此，咱们的内心和认识层面一定要贯串、招供宅医宅谈，商榷息争读联系经典，发达和欺骗当然风水学、宅医和国粹起名法，助力富民兴企、财政增长、经济发展、生息生养，助力中华英才伟大职业和社会主义现代化强国缔造，助力东谈主与当然握续和谐共生。
认清自我、谨守我方、谦和自我，才能显豁寰宇东谈主生实相，才能好好爱故国、爱父母、爱孩子、爱我方、爱他东谈主、爱万物。孝顺父母、尊敬竭诚、恭敬他东谈主、爱敬万物（册本），是最紧迫的健康安谧之谈、最灵验的成功高贵之法。父母是我方最大的恩东谈主、竭诚是我方最大的贵东谈主、他东谈主是我方成功的助缘、万物（册本）是我方人命的养料。知错就改，善莫大焉；高傲常乐，知止不殆；知行合一，诚信和气。好好谈话、好勤学习、好好作念东谈主，这么才能好运相伴。其实，只须父母还在，咱们都是长不大的孩子。行动孩子，真的不行向父母乱发性情、不行向父母高声谈话。作念东谈主奈何能向我方最大的恩东谈主（父母）发性情呢？！对父母发性情、不瞻仰父母，是最愚蠢和最蹧跶福报的行径。亘古亘今，唯独的确尊重、感德、孝顺父母的东谈主，才能竖立一番职业、才能一帆风顺、才能安谧健康、才能荣华高贵。
行动东谈主类历史长河中的一份子也好、行动东谈主世间的仓猝过客也罢，咱们遍地随时都要尊重父母、感德父母，心中有父母、心中有他东谈主、心中有故国、心中有因果、心中有功令。要学功令、懂功令、守功令，讲诚信、讲斯文、讲卫生，不说污秽的话、不说懒散的话、不说自诩的话，看见并谨记父母的坚苦、付出和恩情，不再对父母发性情、不再顶嘴父母、不再乱花父母的钱、不再跟任何东谈主攀比和计较。自发内省、自重自信、自立自律，严格要求我方的一言一滑，不给父母添费劲、不给竭诚添费劲、不给子女添费劲、不给他东谈主添费劲、不给国度添费劲。本日事本日毕，不要拖恍惚拉、迟缓腾腾，要作念时期和人命的主东谈主。咱们一定要懂得感德、宽仁喜舍、辛勤省俭、高傲惜福、适度引导、科学养生！乔布斯曾说：“苟简比复杂更难，你必须勤恳让你的想法变得明晰明了，况且让它变得苟简。但最终这是值得的，因为一朝你作念到了，你就不错移山了。” 恰是这种对从简的追求，让咱们的生活变得愈加细腻和成心旨。心若苟简，东谈主生便不会复杂，看清我方、简化内心，感德众生、宽容他东谈主，健康幸福便不请自来。
命由天定，运在东谈主为；善因善果，恶因效果；德不配位，必有灾殃。唯独具备精熟忘我的品德、知行合一的立场、谦和大度的心态、加握护身的好名、补气赋能的旺宅（祖坟），咱们才粗略在红运的谈路上走得稳健、塌实、长久，阐明人命意旨、罢了东谈主生价值，就一定能成为更好的我方。东谈主生急遽，岁月易老，一个东谈主要多结实我方、多了解我方，先把我方活好了、活知道了，然后才粗略遒劲到什么是妥贴我方的、什么才是我方更应该留意的。看清我方、照见他东谈主，标新立异、有所不为，实时止损、舍得吃亏，最终才粗略的确竖立我方、匡助他东谈主、造福社会。的确有大机灵的东谈主，是重新到尾都粗略从“善因”登程，幸免“效果”。很少有东谈主粗略遒劲到，精熟忘我的品德、知行合一的立场、谦和大度的心态、加握护身的好名与补气赋能的旺宅（祖坟）亦然“善因”。刻下社会仍是投入了“多因一果”或者“一因多果”致使“有因无果”的时间，但凡改变红运、调治疾病、发展经济、强国缔造、民族呈报等紧要事情都要合座念念维、系统处置、综合施策，方可终成正果。
只须咱们坚握我方的欲望、追赶我方的联想、酿成我方的念念想，接续撤废休想、接续放下计算、接续告别空想，爱国孝亲、念书养生、行善积德，不甘示弱、敬业奉献、守正创新，咱们的芳华就启动成长，咱们的人命就仍是熟练。
祝愿：败国丧家、东谈主民安乐，正念随身、处死久住，灾障消散、祸患不生，万物有爱、世界和平！
{jz:field.toptypename/}金土皓博士简介
金土皓，原名宋泓锡，众东谈主称呼金泽竭诚，本色出身于1969年1月，企业总部赋能群众、经济发展策略看守人、中国风水第一奇东谈主、正统杨公风水学传承东谈主、当然风水学创始东谈主、国粹起名法创始东谈主、宅医与宅养创始东谈主、永生功创始东谈主、百岁老东谈主长命诀要推行者、中华优秀传统文化传承东谈主、宅医与养生房营造师（师资）、东谈主文地舆与好屋子营造师（师资）、国粹起名法培训师（师资）、永生功培训师（师资）、天地皮发明者（仍是取得国度专利的一种风水罗盘）。
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